Офіційне вчення

ЧТО ЯВЛЯЕТСЯ «ОФИЦИАЛЬНЫМ» МОРМОНСКИМ УЧЕНИЕМ?

Обширное число антимормонских критиков полагается на следующий аргумент, достойный Страшилы из сказки «Волшебник изумрудного города»: мормонский лидер «А» высказал утверждение «Б». Так как показано, что «Б» — это ошибка, сие доказывает, что Мормонизм — фальшивка. Действительно ли нечто является «официальным» мормонским учением только потому, что это было высказано представителем Высшей власти или пророком? Что является и что не является «официальным» мормонским учением?Читати далі

Археологія: Біблія і Книга Мормона

Археологія "доводить" Біблію, а не Книгу Мормона

Археология Книги МормонаТак звучить часто використовувана антимормонами заява про те, що Книга Мормона позбавлена підтримки археологічної науки.

...археологи в межах Церкви СПД зізнаються, що не було знайдено жодного найменшого доказу на підтримку Книги Мормона (Декер і Хант, 86.)

Ті ж критики заявляють, що Біблія купається в підтримці археології.

Хоча біблійні події простягаються куди далі в часі, ніж більшість подій Книги Мормона, найбільші музеї світу зберігають величезну кількість доказів, зібраних археологами, які засвідчують біблійну історію до найдрібніших деталей (Там же, стор. 87).Читати далі

Археологія та Книга Мормона

Майкл Р. Еш


Чи використовував Книгу Мормона хто-небудь з археологів, які не є членами Церкви, у своїх дослідженнях? Чи знаєте ви когось із археологів, які приєдналися до Церкви завдяки тому, що написано в Книзі Мормона? Для відповіді на ці запитання візьмемо статтю з книги Президента Джозефа Філдінга Сміта:Читати далі

Повна Біблія

Майкл Р. Еш

«У нас достаточно, больше нам не нужно». Так ставятся преграды для небесного света, пока мы сидим во тьме и восторгаемся воспоминаниями о том, насколько теплым и ярким был этот свет в древности. Насколько исполненным самодовольства должен быть разум человеческий, чтобы предположить, что полнота небесного света может заключаться внутри обложки какой-либо книги» (McConkie and Millet, 45).

Одним из стандартных обвинений со стороны многих антимормонов и немормонов является то, что Священные Писания завершены в лице Библии, — что ни одно другое писание не должно быть добавлено и не может быть добавлено. Например, одни антимормон написал:

Читати далі

Переосмислення Книги Мормона

Десятиліття досліджень

Джон У. Велч
1992

Книга Мормона знову і знову стимулює проведення досліджень. Після більш ніж 150-річного уважного прочитання ми все ще вчимося цінувати її повноту, розуміти її походження та розкривати її послання. Переосмислення Книги Мормона породжує безліч нових ідей. Більш ніж раніше, останні десять років терпеливих і ретельних досліджень дозволили здійснити одне відкриття за іншим. З 1981 року Фонд дослідження старожитностей та вивчення мормонізму (F.A.R.M.S.) опублікував низку статей і оновлень — короткі звіти про поточні відкриття, що легко читаються, про походження і зміст Книги Мормона. Читати далі

01 Передмова - Переосмислення Книги Мормона

Джон У. Велч

У грудні 1984 року Фонд дослідження старожитностей та вивчення мормонізму (F.A.R.M.S.), розташований у Прово, Юта, випустив свій перший щомісячний Вісник. Цей інформаційний листок на один аркуш повідомляв про відкриття культивованого ячменю, який вирощували в Америці задовго до Колумба. Ця знахідка була важливою, оскільки в Алма 13 говориться, що ячмінь використовувався нефійцями. Однак до цього відкриття не існувало доказів культивованого ячменю у Стародавній Америці.Читати далі

05 Дві статуетки з колекції Белліза і Санчеза - Переосмислення Книги Мормона

Джон Л. Соренсон
Роберт Ф. Смит

«Да, я пишу летопись на языке моего отца, состоящем из познаний иудеев и языка египтян» (1 Нефий 1:2).

В свете того факта, что Легий и Нефий знали египетский и, вероятно, путешествовали в землю у Нила, какой была бы ваша реакция на новость о том, что в Центральной Америке археологами найдены древнеегипетские статуэтки? По крайней мере, это покажет, что в древности пересечение океана, как это сделал Легий, было возможно.Читати далі

06 Текстова узгодженість - Переосмислення Книги Мормона

Джон У. Велч

«Он …увидел небеса разверзшиеся и осознал, что видит Бога, сидящего на Своём престоле, окружённого бесчисленными сонмами ангелов, по-видимому поющих и восхваляющих своего Бога» (1 Нефий 1:8).

Метод перевода, который использовал Джозеф Смит в процессе обретения Книги Мормона, в целом хорошо известен. Он диктовал писарю, переводя летопись и проходя по тексту всего один раз. Однако часто люди даже не задумываются, о том, какие трудности и проблемы мог вызвать этот необычный и впечатляющий способ письма.Читати далі

07 Видіння Легія про Небесну раду і таємниці Божі - Переосмислення Книги Мормона

Джон У. Велч

«…Он видит Бога, сидящего на Своем престоле, окруженного бесчисленными сонмами ангелов, поющих и восхваляющих Бога своего» (1 Нефий 1:8).

Когда Легий увидел Бога, восседающего на Своем престоле посреди сонмов небесных существ, ему было поручено провозгласить суд и обличение Иерусалиму (см. 1 Нефий 1:8-13). Его видение полностью согласуется с духовным опытом других израильских пророков той эпохи. Читати далі

08 Книга Мормона і мотив Небесної книги - Переосмислення Книги Мормона

Брент И. Макнили

«И вот, он увидел, что Некто сходит из глубины небес; …и стал пред моим отцом и, дав ему книгу, повелел ему читать ее» (1 Нефий 1:9-11).

Книгу Мормона однажды уже пытались отвергнуть на том основании, что «невозможно получать книги от ангелов; …слишком уж просто». Однако свидетельства из древнего мира показывают, что ангелы и другие небесные существа доставляли множество священных книг людям. Исследователь Востока Джио Уиденгрен (Geo Widengren) заявлял: «Немногие из религиозных идей Древнего Востока играли более важную роль, чем идея о Небесных Скрижалях или Небесных Книгах», которые «были передаваемы [смертным] во время общения с неким небесным существом».[1]Читати далі