Чарльз У. Пенроуз, син Річарда Пенроуза, народився в передмісті Лондона 4 лютого 1832 року. Його мати, Матильда Сімз, високоосвічена і культурна жінка, взяла на себе виховання свого єдиного сина. Крім того, вона була вірним членом баптистської церкви, і вільно прищеплювала йому свої релігійні погляди, а також брала його з собою в Недільну школу і на інші збори.Читати далі
Категорія допису → Переклади
Жезл і меч як слово Боже
Джон А. Тведтнес
«И я увидел железные перила, тянущиеся вдоль берега реки и ведущие к дереву, у которого я стоял. И я увидел также прямую и узкую тропу, которая проходила вдоль железных перил до самого дерева, у которого я стоял, и также проходящую мимо истока вод, ведя к большому, наподобие целого мира, полю» (1 Нефий 8:19-20).
Так Легий описывал перила и тропу, которые видел в своем видении дерева жизни. Те, кто «ухватились за конец железных перил» и продвигались по ним «в темной мгле», дошли до конца и «вкусили плоды дерева» (1Неф. 8:24; cр. 8:30).Читати далі
Роздуми з приводу однієї цікавої книги
Вийшла друком чергова книжка Анатолія Вотякова - "Теоретична Історія" (Видавництво "Софія", 1999 р.), - книжка настільки ж незвичайна, як і попередні книжки автора ("Логос плюс Магія", "Теоретична Географія, або про прийдешню катастрофу"). На стор. 6 автор повідомляє, що "свій фундамент Теоретична Історія повинна будувати в основному на легендах..."Читати далі
Про передіснування
Термін "передіснування" (або "преекзистенція") означає існування душі до її втілення у фізичному тілі ("передземне життя"). Віра в передіснування є одним із найважливіших моментів у вченні Церкви СПД.Читати далі
Про глибоку давнину Християнства
Храми в давнину
Читаючи Біблію, можна подумати, що у стародавніх євреїв храм був тільки в Єрусалимі (перший храм - "Соломонів храм", зруйнований Навуходоносором при відведенні іудеїв до Вавилонського полону, і другий храм - відновлений Зоровавелем, потім перебудований Іродом і зруйнований римлянами в 70 р. від Р. Х. під час Іудейської війни). Однак позабіблійні дані (як документальні, так і археологічні) дають нам відомості про те, що були храми і за межами Єрусалима.Читати далі
Повідомлення в Книзі Єноха
Вважаю за потрібне звернути увагу на цікаве повідомлення в Книзі Єноха. Власне кажучи, книг із такою назвою - більше, ніж одна. Є "книга Єноха", на яку посилалися ще деякі ранньохристиянські автори, але яка потім була втрачена, і знов стала відома лише в ефіопському перекладі. Є "книга таємниць Єноха". І, нарешті, є "книга Єноха Праведного", яка була в слов'янському перекладі (цей текст на Русі читали ще в XVI столітті, але потім книгу було оголошено "зреченою", тобто апокрифічною).Читати далі
Нове або добре забуте старе
«Бывает нечто,о чем говорят:»смотри,
вот это новое»; но это было уже в веках,
бывших прежде нас» (Екк.1:10).
С появлением русского перевода Книги Мормона стали появляться на русском языке также публикации (как переводные, так и отечественных авторов), в которых какая-либо историчность Книги Мормона полностью отвергается.Читати далі
Хрещення для померлих - загублена ланка в Християнстві
"Інакше що роблять ті, хто хрестяться для мертвих?
Якщо мертві зовсім не воскресають,
то для чого і хрестяться для мертвих?"
(1Кор.15:29).
У грудневому номері петербурзького журналу "Вестник Европы" за 1884 рік було опубліковано дуже цікаву статтю В. Верещагіна "Мормоны и Мормонизм", що складається з чотирьох нарисів. У першому нарисі (стор. 632-640) подано чудовий (здається, вперше російською мовою) виклад змісту Книги Мормона.Читати далі
Для чого потрібна Книга Мормона?
Уолтер Мартин в своей книге «Царство культов» [Спб, 1992] пишет, что «обычно христианские богословы, археологи и антропологи не могут взять в толк, каковы цели Книги Мормона» [стр.180 русского перевода]. Но ответ на этот вопрос дан во вступлении к Книге Мормона — «…для убеждения Иудея и иноверца, что Иисус есть Христос, Бог Вечный, являющий Себя всем народам». Конечно, христиане различных церквей скажут, что для этого достаточно одной Библии, т. е. Священного Писания Ветхого и Нового Заветов.Читати далі