Останній день

Музика: М. Младєнов. Слова: О. Січкаренко. Група «Світло Горить» (1988)

І.

Мені згадалось, як твоє волосся
спадало на моє плече.
Та мить солодка не минає й досі —
між теплих спогадів тече.

Здалось, що бачу я
очей щасливих блиск
востаннє.
Відчув, що почуття —
таке палке колись —
розтане.

На жаль, в минуле
рушить те, що об’єднало нас.
Ти теж відчула, —
що з тобою ми в останній раз.

ІІ.

Десь за небокраєм ти біля вікна,
у смутку та чеканні.
Стій, облиш! Бо почуття, що мина,
несе нове кохання.
Так було завжди і буде по вік
у світі під зірками.
Нас несе вперед невпинний потік,
що грає почуттями.

Не зникне назавжди
очей щасливих блиск
в коханні.
Самотності слова
торкнуться вуст твоїх
востаннє.

Потужний вітер
викорінює квітучий сад,
А потім квіти
буде ніжно вітер колисать.
В своїх негодах
часто ніби сам себе втрачав,
А трохи згодом
я нове кохання зустрічав.

Віфлеємська булла

Ніл Рапплейє

ПЕРЕДІСТОРІЯ

Однією з найбільш важливих і цінних знахідок, пов'язаних із давнім Ізраїлем і навколишнім регіоном, є короткі написи на крихітних печатках, які зазвичай використовувалися для прикріплення на документи, щоб підтвердити їхню справжність і уникнути підробок. Такі печатки зазвичай виготовлялися з напівдорогоцінного каміння (хоча використовувалися й інші матеріали). Там писалося ім'я власника, що пов'язувало важливі документи з його чи її " підписом " . Близько 3000 таких печаток та їх глиняних відбитків (так званих bulla; у множині bullae) було виявлено в Ізраїлі та його околицях. Вони датуються X-VI століттями до Р. Х., хоча найбільша їхня частина відноситься до VIII-VII століть.[1]

Читати далі →

Письма Абди-Хеба из Иерусалима (EA 285–290)

Ніл Рапплейє

ПЕРЕДІСТОРІЯ

Основная часть Писем Амарны или Амарнского архива составляют 382 клинописные таблички, найденные в Амарне, Египет, в 1887 году. Эти письма относятся к середине четырнадцатого века до нашей эры (ок. 1365–1335 гг. до Р. Х.), причем большинство из них относятся к царствованию Эхнатона (ок. 1352–1336 гг. до Р. Х.). Некоторые датируются временем правления Аменхотепа III (ок. 1390–1352 гг. до Р. Х.) и, возможно, Сменхкары (ок. 1338–1336 гг. до Р. Х.), а также Тутанхамона (ок. 1336–1327 гг. до Р. Х.). Коллекция включает в себя дипломатическую переписку между Египтом и другими народами, такими как Ассирия и Вавилон. Но всё же большинство писем отправлены вассальными правителями Сирии и Палестины, которые в то время подчинялись Египту.[1] Читати далі →

Томашівський Телоніус

Олександр Січкаренко (19 жовтня 2007)

Ви в курсі, що людство твердо йде до світлого майбутнього? Так? Я теж.
А помічали коли-небудь, яку важливу роль у цій ході відіграють неймовірні, на перший погляд абсолютно зайві жести, рухи чи міміка окремих його представників? Ні? Я теж — до певного часу. А потім раптом второпав…

У мене, наприклад, є звичка висовувати язика, коли я щось роблю руками. Скажімо, викручую шуруп зі стіни, відскрібаю кіптяву з похідного казанка, пришиваю ґудзик або міняю розетку… Одним словом, якщо я щось роблю, а ви в цей час спостерігаєте, то через хвилину-дві ви помітите, що, сам того не усвідомлюючи, я починаю «допомагати собі язиком». Чому? Не знаю.

Читати далі →

Освічене сумління

Стівен Р. Кові

Доброго ранку, мої дорогі брати і сестри. Я запрошую вас взяти участь разом зі мною в цій Божественній годині.

Чи переживав хтось із вас почуття невпевненості, коли питання стосувалося того, як саме надходять відповіді на молитви? Я маю на увазі, який голос звучав вам? Чи були ви спантеличені, коли намагалися зрозуміти різницю між духом Ісуса Христа і Святим Духом?

Читати далі →

Різночитання в історіях про перші видіння Джозефа Сміта та Апостола Павла

Джон А. Тведтнес

Interpreter: A Journal of Mormon Scripture 2 (2012): 73-86

Анотація: Деякі критики Церкви Ісуса Христа Святих Останніх Днів відзначали, що різні описи Першого бачення Джозефа Сміта, хоч і були написані самим пророком, відрізняються в деяких деталях. Вони сприймають це як доказ того, що нічого такого не відбувалося, але було вигадано [ним], щоб обґрунтувати [наявність] Божественної влади для своєї роботи. Вони не розуміють, що версії бачення Павла на шляху до Дамаску, під час якого йому з'явився воскреслий Христос, також відрізняються одна від одної. Насправді вони відрізняються набагато більше, ніж розповіді про те, що пережив Джозеф Сміт. Ця стаття розглядає ці відмінності.

Читати далі →

Знову про пекельні ворота

Веду дуже цікаву та змістовну дискусію з людиною, яка вірить у Ісуса Христа, любить євангелію та Біблію, але якому важко зходу зрозуміти деякі вчення відновленої Церкви. Більше того, складно зрозуміти навіщо взагалі потрібно було якесь відновлення, якщо, виходячи зі звичного розуміння 18 вірша з 16-го розділу від Матвія, Господь Ісус обіцяє, що з Його Церквою нічого не станеться або, якщо процитувати "сили адові не переможуть її" (буквально "пекельні ворота не здолають її"). Власне, запитання складалося з двох частин, а отже, треба розповісти все по порядку. Читати далі →

Невже свідки Книги Мормона бачили золоті пластини лише своїми “духовними очима”?

Постійно стикаюся з впевненою заявою про те, що свідки Книги Мормона зовсім не по-справжньому бачили щось чи торкалися чогось. Вони просто «бачили» пластини своїми «духовними очима», і я впевнений, що для [критиків] термін «духовні очі» означає «у своїй уяві». Читати далі →

Чи хвалиться Церква, порушуючи тим Писання, коли ділиться про гуманітарну допомогу, яку надає?

Шумное множество раздражённых атеистов-бывших мормонов любят выражать в Сети свои жалобы на гуманитарную помощь, которую оказывает Церковь Иисуса Христа Святых последних дней.

Они говорят: Этого недостаточно. Читати далі →

Світ і пророки

Хью Нибли, 1987

1954 року Х'ю Ніблі прочитав серію щотижневих лекцій в ефірі KSL Radio. Ця серія, яка називалася «Час підтверджує пророків» (Time Vindicates the Prophets), була підготовлена як відповідь тим, хто ставить під сумнів право членів Церкви Ісуса Христа Святих останніх днів називати себе християнами.

Так само, як вірування і організація Церкви зазнавали атак у той час, коли ці лекції прозвучали вперше, так і сьогоднішні критики нападають на уявлення святих останніх днів про Бога, на їхню віру в одкровення, що продовжуються, на їхню віру в те, що Джозеф Сміт є пророком Божим, на їх прийняття Книги Мормона у якості істинного Писання, а також на їх переконання в тому, що Церква Ісуса Христа Святих останніх днів є істинною Церквою Ісуса Христа. Відповіді, дані професором Ніблі тоді, досі не втрачають своєї актуальності.

Читати далі →

Світ і пророки — Передмова

У той час, як пронизливі голоси представників духовенства лунають знову і знову, піддаючи сумніву право мормонів називатися християнами і відкидаючи божественне походження Церкви Ісуса Христа Святих останніх днів, перевидання книги «Світ і пророки» Х'ю Ніблі можуть тепло вітати не лише члени Церкви, але й усі неупереджені люди.

Перші тридцять розділів цієї книги були спочатку зачитані у вигляді серії щотижневих лекцій в ефірі KSL Radio у період з 7 березня по 17 жовтня 1954 року і названі «Час виправдовує пророків».

Читати далі →

Світ і пророки — Що буде, якщо ніхто сказати не зможе «я бачив»?

Розділ 1

Г'ю Ніблі

На думку найосвіченіших людей стародавні греки взяли майже всі перші призи у сфері свідомості, у літературі, у мистецтві та в більшості наук. Складно назвати будь-яке питання, окрім найбільш вузькоспеціальних і технічних, щодо якого деякі греки не висловилися б якнайкраще вже століття тому. Якщо хтось колись і жив доброчесно і повно, то це були обрані душі серед греків. Вони вивчили всі напрямки людського досвіду. Вони досліджували кожну можливість для розширення та покращення розуму. Вони шукали істину настільки наполегливо й чесно, наскільки це тільки можливо робити. Вони окреслили глибини та межі людської мудрості й дійшли висновку, що мудрість людська - ніщо.

Читати далі →