Категория сообщений → Переводы

Вифлеемская булла

Нил Рапплейе

ПРЕДЫСТОРИЯ

Одной из наиболее важных и ценных находок, связанных с древним Израилем и окружающим его регионом, являются короткие надписи на крошечных печатях, которые обычно использовались для прикрепления на документы, чтобы подтвердить их подлинность и избежать подделок. Такие печати обычно изготовлялись из полудрагоценных камней (хотя использовались и другие материалы). На них писалось имя владельца, что связывало важные документы с его или ее «подписью». Около 3000 таких печатей и их глиняных оттисков (так называемых bulla; во множественном числе bullae) были обнаружены в Израиле и его окрестностях. Они датируются X-VI веками до Р. Х., хотя наибольшая их часть относится к VIII-VII векам.[1]

Продолжить чтение →

Письма Абди-Хеба из Иерусалима (EA 285–290)

Нил Рапплейе

ПРЕДЫСТОРИЯ

Основная часть Писем Амарны или Амарнского архива составляют 382 клинописные таблички, найденные в Амарне, Египет, в 1887 году. Эти письма относятся к середине четырнадцатого века до нашей эры (ок. 1365–1335 гг. до Р. Х.), причем большинство из них относятся к царствованию Эхнатона (ок. 1352–1336 гг. до Р. Х.). Некоторые датируются временем правления Аменхотепа III (ок. 1390–1352 гг. до Р. Х.) и, возможно, Сменхкары (ок. 1338–1336 гг. до Р. Х.), а также Тутанхамона (ок. 1336–1327 гг. до Р. Х.). Коллекция включает в себя дипломатическую переписку между Египтом и другими народами, такими как Ассирия и Вавилон. Но всё же большинство писем отправлены вассальными правителями Сирии и Палестины, которые в то время подчинялись Египту.[1] Продолжить чтение →

Образованная совесть

stephen_covey

Стивен Р. Кови

Доброе утро, мои дорогие братья и сёстры. Я приглашаю вас поучаствовать вместе со мной в этом Божественном часе.
Переживал ли кто-то из вас чувство неуверенности, когда вопрос касался того, как именно приходят ответы на молитвы? Я имею в виду, какой голос звучал для вас? Были ли вы сбиты с толку, когда пытались понять различие между духом Иисуса Христа и Святым Духом?

Продолжить чтение →

Разночтения в историях о первых видениях Джозефа Смита и Апостола Павла

Джон А. Тведтнес

Interpreter: A Journal of Mormon Scripture 2 (2012): 73-86

Аннотация: Некоторые критики Церкви Иисуса Христа Святых последних дней отмечали, что разные описания Первого видения Джозефа Смита, хотя и были написаны самим Пророком, отличаются в некоторых деталях. Они воспринимают это как доказательство того, что ничего такого не происходило, но было придумано [им], чтобы обосновать [наличие] Божественной власти для своей работы. Они не понимают, что версии видения Павла на пути в Дамаск, во время которого ему явился воскресший Христос, также отличаются друг от друга. В самом деле они различаются еще больше, чем рассказы о том, что пережил Джозеф Смит. Данная статья рассматривает эти различия.

Продолжить чтение →

Неужели свидетели Книги Мормона видели золотые пластины всего лишь своими ‘духовными глазами’?

Постоянно сталкиваюсь с уверенным заявлением о том, что свидетели Книги Мормона совсем не по-настоящему видели что-то или касались чего-то. Они просто «видели» пластины своими «духовными глазами», и я уверен, что для [критиков] термин «духовные глаза» означает «в своём воображении». Продолжить чтение →

Хвастается ли Церковь, нарушая Писания, гуманитарной помощью, которую оказывает?

Шумное множество раздражённых атеистов-бывших мормонов любят выражать в Сети свои жалобы на гуманитарную помощь, которую оказывает Церковь Иисуса Христа Святых последних дней.

Они говорят: Этого недостаточно. Продолжить чтение →

Мир и пророки

Хью Нибли, 1987

В 1954 году Хью Нибли прочел серию еженедельных лекций в эфире KSL Radio. Эта серия, называвшаяся «Время подтверждает пророков» («Time Vindicates the Prophets»), была подготовлена как ответ тем, кто подвергает сомнению право членов Церкви Иисуса Христа Святых последних дней называть себя христианами.

Точно так же, как верования и организация Церкви подвергались атакам в том время, когда эти лекции прозвучали впервые, так и сегодняшние критики нападают на представления святых последних дней о Боге, на их веру в продолжающиеся откровения, на их веру в то, что Джозеф Смит является пророком Божьим, на их принятие Книги Мормона в качестве истинного Писания, а также на их убеждения в том, что Церковь Иисуса Христа Святых последних дней является истинной Церковью Иисуса Христа. Ответы, данные профессором Нибли тогда, до сих пор не теряют своей актуальности.

Продолжить чтение →

Мир и пророки — Предисловие

В то время, как пронзительные голоса представителей духовенства раздаются снова и снова, подвергая сомнению право мормонов называться христианами и отвергая божественное происхождение Церкви Иисуса Христа Святых последних дней, переиздание книги «Мир и Пророки» Хью Нибли может лишь тепло приветствоваться не только членами Церкви, но и всеми непредубежденными людьми.

Первые тридцать глав этой книги были первоначально зачитаны в виде серии еженедельных лекций в эфире KSL Radio в период с 7 марта по 17 октября 1954 года и озаглавлены «Время оправдывает пророков».

Продолжить чтение →

Мир и пророки — 01 — Что будет, коль никто сказать не сможет «видел я»?

Глава 1

Хью Нибли

По мнению самых образованных людей древние греки взяли почти все первые призы в сфере сознания, в литературе, в искусстве и в большинстве наук. Сложно назвать какой-либо вопрос, кроме наиболее узкоспециальных и технических, по которому некоторые греки не высказались бы наилучшим образом уже столетия назад. Если кто-то когда-либо и жил добропорядочно и полно, то это были избранные души среди греков. Они изучили все направления человеческого опыта. Они исследовали каждую возможность для расширения и улучшения разума. Они искали истину настолько настойчиво и честно, насколько это только возможно делать. Они обозначили глубины и пределы человеческой мудрости и пришли к выводу, что мудрость человеческая – ничто.

Продолжить чтение →

Мир и пророки — 02 — Награда пророка

Глава 2

Хью Нибли

Мы цитировали в предыдущей главе Иустина Мученика, говорящего о важности живых пророков в Истинной Церкви. В автобиографическом повествовании он вспоминает, что его личное обращение в христианство началось после встречи с одним старцем, который поведал ему следующее во время их философской беседы:

«Были некогда люди, которые гораздо древнее кого-либо из этих почитаемых за философов, — люди блаженные, праведные и угодные Богу, которые говорили Духом Святым и предсказали будущее, которое и сбывается ныне: их называют пророками. Они [были единственными, кто знали суть вещей и возвещали людям истину, не делая пугливых уступок общественному мнению, не пытаясь произвести впечатление на людей и нисколько не беспокоясь о том, что люди могут подумать о них, но говорили… только то, что слышали и видели, будучи исполнены Святого Духа]. Писания их существуют еще и ныне, и кто читает их с верою, — получит много вразумления относительно начала и конца вещей, равно как и того, что должен знать философ. Они в своих речах не пускались в доказательства, ибо они выше всякого доказательства, будучи достоверными свидетелями истины».[1]

Продолжить чтение →

Мир и пророки — 03 — Пророки и проповедники

Глава 3

Хью Нибли

Рассмотрим общеизвестное утверждение о том, что пророк – это очередной проповедник. Во все времена жили мужчины и женщины, претендовавшие на пророческие дары и сверхъестественные переживания. Некоторые из них были истинными пророками, но большинство из них, как напоминает нам снова и снова Священное Писание, были лжепророками.

Чтобы избавить себя от труда различения истинных от ложных [посланников], среди историков была введена практика сваливать их всех в одну кучу. Поступать так, значит, совершать серьёзную несправедливость по отношению к истинным пророкам. Всё равно, что смешивать в общую массу всех целителей (как делают некоторые), значит совершать такую же несправедливость по отношению к честным врачам. Даже если бы было всего три честных доктора во всём мире, даже в этом случае помещать всех докторов в одну категорию – несправедливо. И если бы было всего три истинных пророка за всю историю, то и тут будет неверным ставить их всех в один ряд.

Продолжить чтение →

Мир и пророки — 04 — Пророки и богословы

Глава 4

Хью Нибли

Кто такой пророк? В одном иудейские и христианские богословы всегда сходились во взглядах, а именно, что «Авраам умер и пророки умерли». Таким образом, от пророков удалось избавиться, а само слово «пророк» было приспособлено в наши дни для почти неограниченного использования. Почти каждый, одарённый чуть выше среднего дарами неординарного мышления, эрудированности или умением убеждать – можно с уверенность сказать – в то или иное время будет назван пророком. И поскольку это слово так небрежно используется, нам следует, прежде чем мы продолжим, уточнить, кем пророк НЕ является.

Продолжить чтение →