24 Полигамия

ОБВИНЕНИЕ 20: Мормонизм не является христианским, так как однажды он поддерживал принципы полигамии.[1]

ОТВЕТ: Часто за подобными обвинениями кроется присущая традиционным христианским мыслителям враждебность к телесности и сексуальности – враждебность, которая достигла своих самых крайних форм в таких проявлениях, как затворнический аскетизм и священнический целибат, но, безусловно, не ограничивается ими. Продолжить чтение

25 Ошибочная теология

ОБВИНЕНИЕ 21: Мормонизм не является христианским учением, ибо его теология ошибочна. Мормоны заблуждаются в вопросах, касающихся природы спасение, а их пророки говорят неправильные вещи.[1] «Мормонизм – это культ [а значит, не является христианским], так как он ошибается по поводу Бога».[2] Мормонское учение о Божестве – это «такая путаница и противоречие, что взгляды Мормонизма выглядят абсолютно нехристианскими».[3]

ОТВЕТ: Даже если мы допустим на какой-то момент, что подобные обвинения заслуженны, вся эта формулировка воспринимается как странная. Когда это путаница стала непростительным грехом? Должны ли христиане быть теологически безошибочными?[4] Или, может, их принадлежность к Христианству должна зависеть от Аристотелевского принципа непротиворечия? Продолжить чтение

26 Не претендуют быть христианами

ОБВИНЕНИЕ 22: Так называемое «Первое видение» Джозефа Смита полностью отделяет Мормонизм от Христианства.[1] «В течение большей части из 155 лет своей истории… Мормонизм отвергает свою причастность к Христианству».[2] На самом деле, он всецело отрицает Христианство.[3] Его «полномасштабные попытки стать известным как христианское учение» – это кампания лишь недавнего прошлого.[4] Даже теперь мормоны всё же никогда не называют себя христианами.[5]

ОТВЕТ: Совершенно ясно, что это неправда. Более того, это не согласуется с другими утверждениями антимормонов. По крайней мере, наши «эксперты», кажется, разделились сами с собой. Ибо если, как мы видели выше, они ставят в вину то, что даже символы веры представляют собой «преднамеренную попытку обмануть», тогда предполагаемая кампания мормонов, притворяющихся, что они верят во Христа, должна была начаться уже к 1842! В хорошо известном первом Символе веры говорится: «Мы верим в Бога, Отца Вечного, и в Сына Его, Иисуса Христа, и в Святого Духа». Продолжить чтение

27 Заключение

Итак, к чему мы пришли? Мы исследовали многочисленные аргументы, предназначенные показать, что Церковь Иисуса Христа Святых последних дней находится вне границ христианского мира. Мы передали их, надеемся, честно и аккуратно. Мы ссылались на различных людей и на документы, принадлежащие разным периодам истории Христианства. Куда же привёл нас этот достаточно сложный и интенсивный анализ?

Мы увидели, как критики Мормонизма заявляют, что критерий, который позволяет им отрицать право мормонов называться «христианами», находится в Библии. Однако мы обнаружили, что Библия не только не содержит определения этого слова, но, на самом деле, едва его упоминает. Да и раннее Христианство не предоставило ясных ориентиров. Таким образом [наши] критики, хотя они это и отрицают, вынуждены полагаться на внебиблейские критерии, которые затем [сами же] пытаются вчитать в новозаветный канон.[1] Продолжить чтение

Разбойники Гадиантона

Тактика набегов и отступлений в ведении партизанской войны была весьма эффективной, а ее эффективность для Гадиантоновых шаек, равно как и для других, подчиняющихся этим правилам, была впервые сформулирована по-настоящему лишь в этом веке — хотя те правила, о которых мы знаем сейчас, восходят к древнему миру.

Одной из областей, которой я уделял свои силы, являются разбойники Гадиантона. Они — мои любимые персонажи в Книге Мормона (шучу, конечно), которые сыграли важную роль в Нефийской и Ламанийской истории. Одним из сомнительных хобби, которые я имел, учась в старших классах, был интерес к партизанским войнам. Я не знаю, почему. Но я начал много читать на эту тему. Продолжить чтение

Взгляд ученого (фрагмент)

То, что нужно сказать о Книге Мормона в первую очередь, так это то, что само существование этой книги является изумительным. Удивительная скорость, с которой она была произведена является чудом.

Многие, вероятно, знают уже, что она появилась на свет за два месяца с небольшим. Теперь это может кое-кому не казаться столь впечатляющим, как оно есть на самом деле. Несколько лет назад одн из компаний попросила меня написать книгу о Ближнем Востоке. Они желали получить ее очень быстро. Я спросил, каким временем я буду располагать для написания книги, если приму их предложение. Они ответили: два месяца. Итак, я согласился. Одной из причин для согласия было желание посмтреть, смогу ли я исполнить требуемое. Я успел в срок и написал книгу, состоящую приблизительно из 140000 слов, за два месяца с небольшим. Я был вполне доволен собой, а другие комментировали, что я был скор, как никогда и т.п. Продолжить чтение

Наг Хаммади и верования СПД

Следующая информация взята, в первую очередь, из книги Джеймса М. Робинсона (James M. Robinson) Nag Hammadi Library in English, Harper and Row Publishers, 1988. Книги и номера страниц взяты из этого издания, если не отмечено другое. Цитируемые материалы с квадратными скобками [ ] отмечают пропущенные слова, вставленные авторами в согласии с предполагаемыми значениями. Круглые скобки используются для примечаний. Продолжить чтение

Лучи живого света — Плоды Мормонизма — гл. 12

Плоды Мормонизма

«По плодам их узнаете их. Собирают ли с терновника виноград, или с репейника смоквы?» — так говорил Спаситель человечества (Мф. 7:16). Над Святыми последних дней, или «мормонами», как их обычно называют, смеялись, их гнали и говорили всевозможное зло против них даже те, кто называли себя христианами. Что в этом лжесвидетельстве было произнесено против них, может быть определенно доказано, если будет принят критерий, данный Христом. Повинуясь Евангелию, как оно было восстановлено на земле с помощью посещения ангелов и было руководимо божественной властью, большое количество святых собралось в долинах Скалистых гор и исполнило заповедь: «Соберите ко Мне святых Моих, вступивших в завет со Мною при жертве» (Пс. 49:5). И еще: «Выйди от нее, народ Мой, чтобы не участвовать вам в грехах ее и не подвергнуться язвам ее» (Отк. 18:4). Продолжить чтение

Лучи живого света — Крещение за умерших — гл. 11

Крещение за умерших

«Иначе, что делают крестящиеся для мертвых? Если мертвые совсем не воскресают, то для чего и крестятся для мертвых?» (1Кор. 15:29) Это служило аргументом, использованным Апостолом Павлом для коринфян, которые сомневались в учении о воскресении плоти. Очевидно, что они были знакомы с крещением за умерших. Ибо Апостол обсуждал с ними то, что они знали. Влияние греческой философии воздействовало на умы святых в Коринфе, и Апостол счел необходимым написать им свой блестящий трактат, чтобы убедить, что как Христос действительно восстал из мертвых, так и все человечество будет выведено из своих могил, как утверждал это Сам Спаситель. И потому, взывая к их здравому смыслу, он задал им вопрос, зачем они крестятся за умерших, если, как некоторые среди них утверждали, нет воскресения мертвых. Продолжить чтение

Лучи живого света — Спасение ради умерших — гл. 10

Спасение ради умерших

«Если кто не родится от воды и Духа, не может войти в Царствие Божие» (Ин. 3:5). Это всеохватывающее заявление было сделано Иисусом Христом Никодиму, когда этот видный израильтянин посетил Спасителя ночью. Апостол Петр сказал об Иисусе Христе: «Нет ни в ком ином спасения, ибо нет другого имени под небом, данного человекам, которым надлежало бы нам спастись» (Деян. 4:11-12). Эти слова были сказаны Петром, когда он был «исполнен Духа Святого». Слова Иисусовы изошли от него, как от Сына Божьего. Они жизненно затрагивают всю человеческую семью. Если они истинны, то ни одна душа не сможет войти в царство Божье, если он или она не являются истинными верующими в Иисуса Христа и не были рождены от воды и Духа. Даже Сам Христос должен был соблюсти этот закон, дабы «исполнить всякую правду». Он был рожден от воды, будучи погребен в крещении в Иордане, а, выходя из утробы вод, был рожден от Духа через крещение Святого Духа. Вот пример для всего человечества, которому требуется идти «по следам Его». Это и есть «узкий и прямой путь». Продолжить чтение

Лучи живого света — Откровение последних дней — гл. 9

Откровение последних дней

В провозглашении великих истин — о том, что прервано молчание, длившееся столетиями; о том, что голос Божий снова прозвучал с небес; о том, что Иисус Христос, Его Сын, явился в эти последние дни; о том, что Ангелы из обителей славы служат человеку на земле в настоящее время; о том, что священные летописи вышли из земли, раскрыв историю целого полушария, и несут те же самые истины, что и в Библии; о том, что был воздвигнут Пророк, Провидец и Носитель откровений, чтобы начать последнее устроение времен; о том, что Апостолы и другие вдохновленные служители Божьи теперь служат среди них; о том, что Церковь Христа со всей ее прежней организацией, таинствами, дарами, знаками и духовной властью была вновь организована на земле; и о том, что мужчины и женщины веры могут теперь иметь общение с Божеством, как это было в любой период всемирной истории, — служители Божьи сталкиваются с утверждением, что время откровений давно прошло. Многие говорят, что они, должно быть, либо самозванцы, либо были введены в заблуждение, потому что не должно быть больше Священных Писаний, пророчеств, чудес, служения ангелов, видений или действительной передачи информации с небес на землю. Это популярное заблуждение было рождено и распространено служителями различных так называемых христианских деноминаций и принято массами людей как непоколебимое и неизбежное заключение. Продолжить чтение

Лучи живого света — Книга Мормона — гл. 8

Книга Мормона

«Истина возникнет из земли, и правда приникнет с небес», — так пророчествовал псалмопевец (Пс. 84:12). Это можно рассматривать как фигуральное выражение, но оно было буквально исполнено в 19-ом столетии. Посреди дебатов о значении многих мест Библии, которые привели к такому большому количеству недовольства и ожесточенных чувств среди проповедников и исповедующих религию, из земли возникли священные летописи, содержащие божественную истину в такой простоте и ясности, чтобы утихомирить в умах верующих те споры, что взволновали теологический мир. Когда Американский континент был открыт Колумбом и другими, пересекшими великие воды в поиске неизведанных стран, была обнаружена владеющая Западным континентом темнокожая раса, составленная из множества различных племен, но очевидно имеющих единое происхождение. Они отличались по своим характеристикам от белых, черных, желтых и от всех европейских, азиатских и эфиопских ветвей человеческой семьи, и их происхождение стало поводом для изумления и научных исследований. Пришли к общему заключению, что в какой-то отдаленный период времени их предки мигрировали из определенной части Восточного полушария, но когда, как или почему эта эмиграция произошла, осталось глубокой тайной. Продолжить чтение