23 Искупление кровью

23 Искупление кровью

ОБВИНЕНИЕ 19: Мормонизм является нехристианским учением, поскольку в XIX веке практиковал отвратительную доктрину об искуплении кровью, убивая еретиков, прелюбодеев и тому подобное.[1]

ОТВЕТ: Это обвинение было опровергнуто мормонскими лидерами девятнадцатого века и отвергаемо каждым заслуживающим доверия историком Мормонизма девятнадцатого столетия.[2] С другой стороны, нет вообще никаких сомнений в том, что история Христианства изобиловала сожжениями и пытками: в кальвинистской Женеве, Лондоне времен Елизаветы и колониальном Салеме, в Цюрихе Цвингли, так же, как и в Риме.

Как отмечает Католическая Энциклопедия, «хорошо известно, что вера в правосудие, карающее ересь смертью, была общепринята среди реформаторов XVI века – Лютера, Цвингли, Кальвина и их последователей, – и мы, таким образом, можем сказать, что их веротерпимость начиналась там, где заканчивалась их власть».[3]

Святым последних дней очень хорошо известно, как традиционное Христианство – не исключая, между прочим, духовенство – может вести себя по отношению к еретикам. Большая часть мормонской истории девятнадцатого века представляет собой отчаянную попытку скрыться от кровожадных «христиан».



[1] См. «Искупление кровью и Мормонская Церковь». Также у Fraser (1977):20; у Whalen (1963):170-171; у Decker and Hunt (1984):232-33 (против этого Scharffs  [1986]:334-336).

[2] См., например, опровержение Бригама Янга в его интервью Горацию Грили (Horace Greeley) 13 июля 1859 года (Greeley [1968]:9:132-135). Выборочно из историков: Kimball (1981):209-210; Arrington and Bitton (1979):54, 353; Allen and Leonard (1976):121-122; Sessions (1982):124-130, 391; Arrington (1985):250, 253; Bringhurst (1986):36, 130. Честно говоря, есть некое ответвление в идеях Святых последних дней, которое может походить на то, что можно было бы назвать «искуплением кровью», хотя оно и на расстояние в несколько световых лет не приближается к тем жестоким фантазиям, приписываемых мормонам некоторыми из их критиков. E. P. Sanders (1991):106-107 показывает, что схожая мысль лежит в основе 1 Коринфянам 5:4-5.

[3] Blötzer «Инквизиция» в Herbermann et al. (1910): 8:35.

Добавить комментарий