11 Предсмертное существование

11 Предсмертное существование

ОБВИНЕНИЕ 7: Мормонская доктрина о предсмертном существовании душ не является христианской, – заявляет Дж. Х. Фрейзер.[1]

ОТВЕТ: Это обвинение вряд ли может внушать доверие, так как сам же Фрейзер упоминает, что «Ориген и другие» проповедовали это учение.[2] Ориген Александрийский всегда описывается как христианин. Ему всегда приличествует звание «христианский ученый, учитель и мыслитель» и даже «величайший мыслитель всех времен».[3]Тем не менее, демонстрируя новомодную тему о мормонском индуизме – удивительно эффективный метод обвинений с помощью теологических ассоциаций – Фрейзер называет это необычное мормонское учение «реинкарнацией». Джералд Б. Стентон (Gerald B. Stanton) использует, по сути, тот же трюк: Он ошибочно приравнивает мормонское учение о предсмертном существовании духов к доктрине индуистской реинкарнации. Затем сам же его и осуждает за то, что оно содержит нечто [неверное] о справедливости Божьей, чего там, конечно же, нет, и что Святые последних дней отрицают. Подобная идея могла прийти в голову только из-за индуистской кармы, ассоциирующейся с учением о реинкарнации, но ведь она совершенно чужда мормонскому вероучению.[4]

Нелепые выходки такого рода поднимают важный вопрос, – вопрос, который, скорее всего, уже давно засел в умах читателей. Мы видим, что аргументы, предлагаемые антимормонами, часто ненадежны и не заслуживают доверия. Так может ли их аудитория полагаться на поставляемые ими «факты»? С грустью приходится признать, что самый частый ответ «Нет». Например, книга Дж. Х. Фрейзера не только оставляет гнетущее впечатление, но часто подаёт крайне неточную информацию. В этом случае, как и во многих других, антикатолицизм и антимормонизм оказываются тесно взаимосвязанными.[5] Католический автор Карл Китинг говорит: «Способ, с помощью которого фундаменталистские оппоненты Церкви комбинируют факты, превращает их в ложь. Мало из того, что напечатано профессиональными антикатоликами, – теми, кто посвятил свою жизнь атакам на ‘Романизм’ – можно принимать всерьёз. Читатель не может легкомысленно и небрежно полагать, что всё по-честному».[6]

Так и в нашем случае. Мормонизм не учит ничему, что даже отдаленно могло бы напоминать учение индуизма. На самом деле Джозеф Смит осуждал теорию реинкарнации, заявляя, что она «от дьявола».[7] Фрейзер, скорее всего, знает об этом, поскольку, осознав, видимо, что даже самое поверхностное знакомство с Индуизмом сразу же обнажит смехотворность его аналогий с Мормонизмом, дал термину «реинкарнация» такое определение, что его обвинение потеряло всю свою силу.[8]



[1] Fraser (1977): 85.

[2] Fraser (1977): 79.

[3] Так в Perm (1945): 551; ср. Treadgold (1979): 9-50; Manschreck (1985): 49; Brox (1983): 157; Bruce (1979): 259; Johnson (1983): 58-59; Kraft (1966): 393-401. Вряд ли среди высказываний достойных уважения ученых можно встретить мнение противоположное этому. Многозначительным является тот факт, что подобное мнение об Оригене сохранилось, несмотря на то, что определённые его взгляды были отвергнуты пятым Вселенским собором в Константинополе в 553 году.

[4] G. B. Stanton, «Pre-Existence of Souls,» в Harrison, Bromiley, and Henry (1960): 418.

[5] В каталоге продукции враждебного Католицизму издательства Chick Publications в феврале 1990 года значились не только их собственные памфлеты, направленные против Святых последних дней, но также John L. Smith’а Witnessing Effectively to Mormons (1975), Hope or Despair? (1976), а также Floyd C. McElveen’а The Mormon Illusion. Кроме того, оно рекламировала книги, объясняющие, как иезуитские священники вероломно убили Авраама Линкольна.

[6] Keating (1988): 73.

[7] TPJS (Учения Пророка Джозефа Смита), стр. 105. См. также Реинкарнация.

[8] Fraser (1977): 76.

Добавить комментарий