Категорія допису → Святе Письмо

Віфлеємська булла

Ніл Рапплейє

ПЕРЕДІСТОРІЯ

Однією з найбільш важливих і цінних знахідок, пов'язаних із давнім Ізраїлем і навколишнім регіоном, є короткі написи на крихітних печатках, які зазвичай використовувалися для прикріплення на документи, щоб підтвердити їхню справжність і уникнути підробок. Такі печатки зазвичай виготовлялися з напівдорогоцінного каміння (хоча використовувалися й інші матеріали). Там писалося ім'я власника, що пов'язувало важливі документи з його чи її " підписом " . Близько 3000 таких печаток та їх глиняних відбитків (так званих bulla; у множині bullae) було виявлено в Ізраїлі та його околицях. Вони датуються X-VI століттями до Р. Х., хоча найбільша їхня частина відноситься до VIII-VII століть.[1]

Читати далі →

Письма Абди-Хеба из Иерусалима (EA 285–290)

Ніл Рапплейє

ПЕРЕДІСТОРІЯ

Основная часть Писем Амарны или Амарнского архива составляют 382 клинописные таблички, найденные в Амарне, Египет, в 1887 году. Эти письма относятся к середине четырнадцатого века до нашей эры (ок. 1365–1335 гг. до Р. Х.), причем большинство из них относятся к царствованию Эхнатона (ок. 1352–1336 гг. до Р. Х.). Некоторые датируются временем правления Аменхотепа III (ок. 1390–1352 гг. до Р. Х.) и, возможно, Сменхкары (ок. 1338–1336 гг. до Р. Х.), а также Тутанхамона (ок. 1336–1327 гг. до Р. Х.). Коллекция включает в себя дипломатическую переписку между Египтом и другими народами, такими как Ассирия и Вавилон. Но всё же большинство писем отправлены вассальными правителями Сирии и Палестины, которые в то время подчинялись Египту.[1] Читати далі →

Різночитання в історіях про перші видіння Джозефа Сміта та Апостола Павла

Джон А. Тведтнес

Interpreter: A Journal of Mormon Scripture 2 (2012): 73-86

Анотація: Деякі критики Церкви Ісуса Христа Святих Останніх Днів відзначали, що різні описи Першого бачення Джозефа Сміта, хоч і були написані самим пророком, відрізняються в деяких деталях. Вони сприймають це як доказ того, що нічого такого не відбувалося, але було вигадано [ним], щоб обґрунтувати [наявність] Божественної влади для своєї роботи. Вони не розуміють, що версії бачення Павла на шляху до Дамаску, під час якого йому з'явився воскреслий Христос, також відрізняються одна від одної. Насправді вони відрізняються набагато більше, ніж розповіді про те, що пережив Джозеф Сміт. Ця стаття розглядає ці відмінності.

Читати далі →

Знову про пекельні ворота

Веду дуже цікаву та змістовну дискусію з людиною, яка вірить у Ісуса Христа, любить євангелію та Біблію, але якому важко зходу зрозуміти деякі вчення відновленої Церкви. Більше того, складно зрозуміти навіщо взагалі потрібно було якесь відновлення, якщо, виходячи зі звичного розуміння 18 вірша з 16-го розділу від Матвія, Господь Ісус обіцяє, що з Його Церквою нічого не станеться або, якщо процитувати "сили адові не переможуть її" (буквально "пекельні ворота не здолають її"). Власне, запитання складалося з двох частин, а отже, треба розповісти все по порядку. Читати далі →

Невже свідки Книги Мормона бачили золоті пластини лише своїми “духовними очима”?

Постійно стикаюся з впевненою заявою про те, що свідки Книги Мормона зовсім не по-справжньому бачили щось чи торкалися чогось. Вони просто «бачили» пластини своїми «духовними очима», і я впевнений, що для [критиків] термін «духовні очі» означає «у своїй уяві». Читати далі →

Знову про слонів у Книзі Мормона

Единственное место, где в Книге Мормона упоминаются слоны, это книга Ефера 9:19, датируемая примерно 2500 г. до Р. Х. Таким образом, любые слоны существовавшие на Американских континентах не могли жить позже 2400 года. Читати далі →

Розбійники Гадіантона

Тактика набегов и отступлений в ведении партизанской войны была весьма эффективной, а ее эффективность для Гадиантоновых шаек, равно как и для других, подчиняющихся этим правилам, была впервые сформулирована по-настоящему лишь в этом веке — хотя те правила, о которых мы знаем сейчас, восходят к древнему миру.

Одной из областей, которой я уделял свои силы, являются разбойники Гадиантона. Они — мои любимые персонажи в Книге Мормона (шучу, конечно), которые сыграли важную роль в Нефийской и Ламанийской истории. Одним из сомнительных хобби, которые я имел, учась в старших классах, был интерес к партизанским войнам. Я не знаю, почему. Но я начал много читать на эту тему. Читати далі →

Погляд ученого (фрагмент)

То, что нужно сказать о Книге Мормона в первую очередь, так это то, что само существование этой книги является изумительным. Удивительная скорость, с которой она была произведена является чудом.

Многие, вероятно, знают уже, что она появилась на свет за два месяца с небольшим. Теперь это может кое-кому не казаться столь впечатляющим, как оно есть на самом деле. Несколько лет назад одн из компаний попросила меня написать книгу о Ближнем Востоке. Они желали получить ее очень быстро. Я спросил, каким временем я буду располагать для написания книги, если приму их предложение. Они ответили: два месяца. Итак, я согласился. Одной из причин для согласия было желание посмтреть, смогу ли я исполнить требуемое. Я успел в срок и написал книгу, состоящую приблизительно из 140000 слов, за два месяца с небольшим. Я был вполне доволен собой, а другие комментировали, что я был скор, как никогда и т.п. Читати далі →

Жезл і меч як слово Боже

Джон А. Тведтнес

«И я увидел железные перила, тянущиеся вдоль берега реки и ведущие к дереву, у которого я стоял. И я увидел также прямую и узкую тропу, которая проходила вдоль железных перил до самого дерева, у которого я стоял, и также проходящую мимо истока вод, ведя к большому, наподобие целого мира, полю» (1 Нефий 8:19-20).

Так Легий описывал перила и тропу, которые видел в своем видении дерева жизни. Те, кто «ухватились за конец железных перил» и продвигались по ним «в темной мгле», дошли до конца и «вкусили плоды дерева» (1Неф. 8:24; cр. 8:30). Читати далі →

Пророки, царі та мечі: Меч Лавана і його долаванівське походження

Резюме: Меч Лавана играет видную роль в рассказах Книги Мормона как национальное сокровище нефийцев. Академический анализ этой царской семейной реликвии прежде всего сконцентрировался на его физической конструкции относительно древней Ближневосточной металлургической технологии. Однако, когда это было исследовано в пределах культурной обстановки древнего мира, наряду с данными из истории Церкви, Священных Писаний и Еврейской традиции, меч Лавана приобретает новое значение. Хотя Книга Мормона показывает, что меч Лавана служил как наследственный, и передаваемый по линии родства меч древних нефийских пророков, некоторые свидетельства предполагают, что это оружие, возможно, было мечом первородства библейской традиции, священной семейной реликвией, которой владели патриархи вплоть до времени Иосифа Египетского. Лаван, являющийся потомком Иосифа, унаследовал меч Первородства и медные пластины, оба сокровища, в конечном счете входящие во владение Нефия, который был и пророком, и потомком Иосифа, как был и Джозеф Смит, младший. Читати далі →

Повідомлення в Книзі Єноха

Вважаю за потрібне звернути увагу на цікаве повідомлення в Книзі Єноха. Власне кажучи, книг із такою назвою - більше, ніж одна. Є "книга Єноха", на яку посилалися ще деякі ранньохристиянські автори, але яка потім була втрачена, і знов стала відома лише в ефіопському перекладі. Є "книга таємниць Єноха". І, нарешті, є "книга Єноха Праведного", яка була в слов'янському перекладі (цей текст на Русі читали ще в XVI столітті, але потім книгу було оголошено "зреченою", тобто апокрифічною). Читати далі →

Нове або добре забуте старе

«Бывает нечто,о чем говорят:»смотри,
вот это новое»; но это было уже в веках,
бывших прежде нас» (Екк.1:10).

С появлением русского перевода Книги Мормона стали появляться на русском языке также публикации (как переводные, так и отечественных авторов), в которых какая-либо историчность Книги Мормона полностью отвергается. Читати далі →