О предсуществовании

Термин «предсуществование» (или «преэкзистенция») означает существование души до ее воплощения в физическом теле («предземная жизнь»). Вера в предсуществование является одним из важнейших моментов в учении Церкви СПД. Продолжить чтение

О глубокой древности Христианства

(Приложение к статье «Для чего нужна Книга Мормона?»).
Утверждение,что еще в допотопные, а тем более в ветхозаветные времена, уже верили в грядущего Иисуса Христа, говорили о Его миссии и называли Его даже по имени (что было затем утрачено или выброшено в иудаизме), может показаться кое-кому противоречащим истории, ибо традиционно считается, что Христианство происходит от иудаизма и получило начало лишь с приходом на Землю Иисуса Христа. Тем не менее, в своей глубинной сути Христианство является более изначальной, более древней, более первичной традицией, чем иудаизм. И это понимали многие ранние христиане. Продолжить чтение

Храмы в древности

Читая Библию, можно подумать, что у древних евреев храм был только в Иерусалиме (первый храм — «Соломонов храм», разрушенный Навуходоносором при уводе иудеев в Вавилонский плен, и второй храм — восстановленный Зоровавелем, затем перестроенный Иродом и разрушенный римлянами в 70 г. от Р.Х. во время Иудейской войны). Однако внебиблейские данные (как документальные, так и археологические) дают нам сведения о том, что были храмы и вне Иерусалима. Продолжить чтение

Сообщение в Книге Еноха

Считаю нужным обратить внимание на интересное сообщение в Книге Еноха. Собственно говоря, книг с таким названием — больше, чем одна. Есть «книга Еноха», на которую ссылались еще некоторые раннехристианские авторы, но которая потом была утрачена, и вновь стала известна лишь в эфиопском переводе. Есть «книга тайн Еноха». И, наконец, есть «книга Еноха Праведного», имевшаяся в славянском переводе (этот текст на Руси читали еще XVI веке, но затем книга была объявлена «отреченной», то есть апокрифической). Продолжить чтение

Новое или хорошо забытое старое

«Бывает нечто,о чем говорят:»смотри,
вот это новое»; но это было уже в веках,
бывших прежде нас» (Екк.1:10).

С появлением русского перевода Книги Мормона стали появляться на русском языке также публикации (как переводные, так и отечественных авторов), в которых какая-либо историчность Книги Мормона полностью отвергается. Продолжить чтение

Крещение для умерших — утерянное звено в Христианстве

«Иначе что делают крестящиеся для мертвых?
Если мертвые совсем не воскресают,
то для чего и крестятся для мертвых?»
(1Кор.15:29).

В декабрьском номере петербургского журнала «Вестник Европы» за 1884 год была опубликована очень интересная статья В. Верещагина «Мормоны и Мормонизм», состоящая из четырех очерков. В первом очерке (стр. 632-640) дано замечательное (кажется, впервые на русском языке) изложение содержания Книги Мормона. Продолжить чтение

Для чего нужна Книга Мормона?

Уолтер Мартин в своей книге «Царство культов» [Спб, 1992] пишет, что «обычно христианские богословы, археологи и антропологи не могут взять в толк, каковы цели Книги Мормона» [стр.180 русского перевода]. Но ответ на этот вопрос дан во вступлении к Книге Мормона — «…для убеждения Иудея и иноверца, что Иисус есть Христос, Бог Вечный, являющий Себя всем народам». Конечно, христиане различных церквей скажут, что для этого достаточно одной Библии, т. е. Священного Писания Ветхого и Нового Заветов. Продолжить чтение

Канон Писаний

Библейские писания, принимаемые какой-либо существенной партией в Христианстве как вдохновенные и аутентичные, считаются ее последователями «каноном Писаний». Другие предположительно священные библейские писания, не принимаемые в качестве канонических, со стороны тех, кто их отвергает, называются апокрифическими. Продолжить чтение

Открытый канон против закрытого

КРИТИКА
Критики заявляют, что Церковь заблуждается, ибо принадлежность к Христианству требует принятия «закрытого канона» (отсутствие дополнительного авторитетного откровения), а не «открытого канона» Церкви (потенциальная возможность получения откровений, имеющих обязательную силу).

ИСТОЧНИК(И) КРИТИКИ
Luke P. Wilson, «Lost Books & Latter-Day Revelation: A Response to Mormon Views of the New Testament Canon», Christian Research Journal (Осень 1996): 27–33.

ОТВЕТ: БОГ ПРЕВЫШЕ ДАЖЕ СВОЕГО СЛОВА
Библия является важной письменной фиксацией послания Бога к человечеству. Однако ни Библия, ни какой-нибудь другой записанный текст не может быть фокусом христианской жизни или веры. Это место принадлежит только Богу. Продолжить чтение

C современными Писаниями в руках

«..Я увидел остаток потомства моих братьев, а также
Книгу Агнца Божия, которая исходила из уст Иудея и
перешла от иноверцев к остатку потомства моих братьев.
И, после того, как она перешла к ним, я увидел другие
книги, которые перешли к ним от иноверцев силою Агнца
для убеждения иноверцев и остатка потомства моих братьев,
а также и Иудеев, рассеяных по всему лицу земли, что
верны летописи пророков и двенадцати Апостолов Агнца»
(1Нефий 13:38-39).

Нефий прочествовал, что «много ясных и драгоценных» истин будет удалено из Библии (1Нефий 13:20-28). Не удивительно, поэтому, видеть, что такие учения как предсмертное существование Иисуса Христа, значение событий, происшедших на горе Преображения, равно как и более полное значение некоторых высказываний Господа только поверхностно раскрыты в имеющемся у нас Новом Завете. Продолжить чтение

Официальное учение

ЧТО ЯВЛЯЕТСЯ «ОФИЦИАЛЬНЫМ» МОРМОНСКИМ УЧЕНИЕМ?

Обширное число антимормонских критиков полагается на следующий аргумент, достойный Страшилы из сказки «Волшебник изумрудного города»: мормонский лидер «А» высказал утверждение «Б». Так как показано, что «Б» — это ошибка, сие доказывает, что Мормонизм — фальшивка. Действительно ли нечто является «официальным» мормонским учением только потому, что это было высказано представителем Высшей власти или пророком? Что является и что не является «официальным» мормонским учением? Продолжить чтение

О Символах веры

Если вы будете пользоваться ими как руководством, направляющим ваше познание учений Спасителя, то будете готовы провозгласить ваше свидетельство о восстановлении истинной Церкви Господа.

Тысяча девятьсот девяносто седьмой год был великолепным для Церкви. Празднование 150-летней годовщины прибытия мормонских пионеров в Долину Соленого озера привлекло внимание всего мира. О нас рассказывали в газетах, журналах, по телевидению и радио. Это была прекрасная возможность для народов Земли больше узнать о том, кто мы такие. И теперь мы должны решить, станет ли это событие лишь выдающимся с точки зрения средств массовой информации или мы воспользуемся этой возможностью, чтобы еще лучше выполнять нашу обязанность нести Евангелие всем племенам, коленам, языкам и народам. Продолжить чтение