«И если церковь будет построена на Моем Евангелии,
то Отец проявит Свои деяния в ней…
Истинно, истинно говорю Я вам: сие есть
Мое Евангелие; и вы знаете, что вам
полагается делать в Моей Церкви; ибо дела,
которые, как вы видели, Я совершал,
вы также должны совершать; и видя то, что
Я творил, должны и вы творить»
(Книга Мормона, 3Неф. 27:10,21).
Как узнать истинную Церковь Иисуса Христа?
Новый Завет показывает, что в зенит времен Иисус Христос основал Свою Церковь с ясно определенными учениями, принципами и таинствами, а также с особым образом призванными служителями, придав ей заметные характерные черты, по которым она могла бы быть узнана. Многие из знаков или важных отличительных черт, показаные в новозаветной Церкви Христа, узнаваемы также ясно и в Церкви, которую Он восстановил через Пророка Джозефа Смита.
- ВЕРА, ПОКАЯНИЕ, КРЕЩЕНИЕ И ДАР ДУХА СВЯТОГО. Одним из знаков Христовой Церкви является ее построение на базовых или первоначальных принципах и таинствах Евангелия. Членство в новозаветной Церкви обреталось через веру в Господа Иисуса Христа, покаяние в своих грехах, крещение водою и возложением рук для дарования Духа Святого (Деян. 2:37-38). Крещение совершалось погружением в воду через прислуживание тех, кто имел на то полномочия, как, например, был крещен Иисус Христос в реке Иордан Иоанном Крестителем (Mф. 3:11-16). Иисус говорил: «если кто не родится от воды и Духа, не может войти в Царствие Божие» (Ин. 3:5).
Дар Духа Святого был передаваем через возложение рук теми, кто имел власть совершать это, как показывает пример, когда в Самарии, где Петр и Иоанн встретились с новообращенными, принявшими крещение: «Ибо [Дух Святой] не сходил еще ни на одного из них, а только были они крещены во имя Господа Иисуса. Тогда возложили руки на них, и они приняли Духа Святаго» (Деян. 8:16-17). То же самое было продемонстрировано Павлом в Ефесе (Деян. 19:1-6). Те же обряды и таинства необходимы для того, чтобы стать членом Церкви Иисуса Христа и сегодня (ср. Символ Веры 4). - УСТРОЕНИЕ ЦЕРКВИ И ЕЕ ОРГАНИЗАЦИЯ. Определенные председательствующие служители, такие как апостолы и пророки, являются характерными для Церкви Иисуса Христа. Павел утверждал, что Христос » И Он поставил одних Апостолами, других пророками, иных Евангелистами, иных пастырями и учителями, к совершению святых, на дело служения, для созидания Тела Христова [Церкви]» (Еф. 4:11-12; ср. 2:20). Церковь Иисуса Христа была восстановлена на земле в первой половине девятнадцатого века через Пророка Джозефа Смита, повторив «ту же организацию, которая существовала в Первоначальной Церкви, а именно: в Апостолов, Пророков, пасторов, учителей, евангелистов и так далее» (Символы Веры 6; см. также Организация Церкви в Новозаветные времена; Священство; Восстановление Священства).
- ЧУДЕСА И ДАРЫ ДУХА. Иисус и Апостолы совершали многие чудеса через веру и силу Божью. Святые последних дней верят, что там, где есть апостолы и пророки, там будут дары и знамения Духа (Mф. 11:5). Там, где есть истинная вера, там будут и чудеса, там будет проявляться и сила Божья (Moрм. 9:7-25). Брюс Р. МакКонки, апостол, писал: «Чудеса, сотворенные силою Божьей, являются истинным доказательством чистой религии. Они всегда, несомненно, будут находиться в истинной Церкви. Их отсутствие же убедительно, безусловно и неопровержимо доказывает отступничество» (стp. 374-375).
- ПРОДОЛЖАЮЩЕЕСЯ ОТКРОВЕНИЕ. Новозаветная Церковь Иисуса Христа часто имела опыт откровений, таких, например, как посещение ангелов (Деян. 4:5-19; 10:3; 27:23), видения (Деян. 9:3-8) и деяния Духа Святого (ср. Ин. 15:26-27; 16:7-15). С помощью этого Церковь получала знания с Небес. Продолжающееся откровение от Бога необходимо для лидеров и членов Церкви, чтобы узнавать разум и волю Господа и как поступать изо дня в день. В Церкви последних дней таким образом выражен взгляд на откровение: «Мы верим во все, что открыл Бог, во все, что Он ныне открывает, и мы верим, что Он еще откроет много великого и важного, касающегося Царства Божия» (Символ веры 9).
- ГОНЕНИЯ. Новый Завет показывает, что истинные последователи Иисуса Христа неибежно подвергались гонениям. Иисус говорил Своим апостолам: «Если бы вы были от мира, то мир любил бы свое; а как вы не от мира, но Я избрал вас от мира, потому ненавидит вас мир» (Ин. 15:19). Павел учил, что «все, желающие жить благочестиво во Христе Иисусе, будут гонимы» (2Тим. 3:12). Следовательно, знак или характеристика истинной Церкви это отвержение и преследование со стороны злонамеренных людей (см. Поглощенность земными интересами).
- ВЛАСТЬ ЗАПЕЧАТЫВАНИЯ. Иисус дал Своим апостолам власть связывать или запечатывать на земле и на небесах. Он сказал: «Истинно говорю вам: что вы свяжете на земле, то будет связано на небе; и что разрешите на земле, то будет разрешено на небе» (Mф. 18:18). Эта власть запечатывания является характерной чертой Церкви в последние дни (УиЗ. 128:8-10).
- СПАСЕНИЕ УМЕРШИХ. Истинная Церковь Иисуса Христа провозглашает учения и таинства необходимые для спасения умерших. Доказательство этому можно найти в 1Кор. 15:29, 1Пет. 3:18-20 и 4:6. Миссия Христа не была бы полной без этих условий, ибо многие умерли не зная даже об имени Иисуса Христа, без знания или понимания Евангелия (см. Крещение за умерших).
- ХРАМЫ. Иисус назвал храм Иерусалимский «дом[] Отца Моего» (Ин. 2:16). Храм это сооружение, необходимое для полного осуществления законов и таинств Церкви Иисуса Христа; поэтому Церковь Святых последних дней строит храмы для благополучия людей. От дней Адама и до настоящего времени, когда бы Господь не избирал Своих людей на земле, храмы и храмовые таинства служили венчающей характерной чертой их поклонения. В откровении Пророку Джозефу Смиту, касающемся храмов, эндаументов и священных таинств, Господь объяснял, что они были связаны с народом Божьим в каждом устроении времен (УиЗ. 124:39-40).
- ИМЯ ЦЕРКВИ. Христова Церковь носит Его имя и верующие в Иисуса Христа берут на себя Его имя через крещение (см. Принятие имени Иисуса Христа на себя). Когда Нефийцы спросили Христа, каким должно быть имя Его Церкви, Он ответил: «И как может эта церковь быть Моей, если она не названа во имя Мое? Ибо если церковь названа именем Моисея, то будет церковью Моисеевой; или если назовется именем какого-нибудь человека, то и будет церковью этого человека; но если она будет названа именем Моим, то будет Моей Церковью, если будет так, что она основана на Моем Евангелии» (3Неф. 27:8). Название Церковь Иисуса Христа Святых последних дней является символом, отражающим и имя его Автора и идеал Церкви.
- МИССИОНЕРСКАЯ ДЕЯТЕЛЬНОСТЬ. Иисус заповедал Своим ученикам идти в мир, чтобы учить Его Евангелию и крестить уверовавших (Mф. 28:18-20). Размах миссионерской деятельности характерен для новозаветной Церкви, взять, к примеру, Павла, Варнаву, Филиппа и других. Эта черта церковной деятельности считается крайне необходимой и в сегодняшней Церкви (УиЗ. 58:64; см. также Миссии).
- ЛЮБОВЬ. Истинная вера и послушание приносят плоды Духа, величайший из которых — любовь. Иисус говорил: «По тому узнают все, что вы Мои ученики, если будете иметь любовь между собою» (Ин. 13:35; ср. 1Кор. 13).
Библиография
- Гарольд Б. Ли, «Signs of the True Church» в книге Stand Ye in Holy Places, стр. 312-315, Salt Lake City, 1974.
- Брюс Р. МакКонки, Doctrinal New Testament Commentary, т. 2, стp. 374-375, Salt Lake City, 1970.
Леон Р. Хартшорн, Энциклопедия Мормонизма