Поскольку физическая смерть это отделение духа от тела, то воскресение обозначает воссоединение духа с его бессмертным телом. Из-за Падения Адама мы все подвержены физической смерти; наши тела будут отделены от наших духов. Павел говорил: «Ибо, как смерть через человека, так через человека и воскресение мертвых. Как в Адаме все умирают, так во Христе все оживут» (1Кор. 15:21-22). Благодаря Искуплению Иисуса Христа «все оживут». Это значит, что каждый переживет то, что мы называем воскресением или, иначе говоря, восстановлением нашего духа к нашему телу. Тогда наша душа (см. УиЗ. 88:15) не будет уж более подвержена болезни или смерти, но будет бессмертна.
«Душа присоединится к телу, а тело — к душе; да, и все члены и суставы будут присоединены к своему телу; да, и ни один волос с головы не пропадет, но все части тела будут восстановлены в надлежащем и совершенном составе» (Алма 40:23).
Во все времена, подобно Иову, люди спрашивали: «Когда умрет человек, то будет ли он опять жить?» (Иов 14:14). У самого Иова имелось непоколебимое свидетельство об этом, свидетельство, которое вдохновляет многие и многие поколения живущих после него: «А я знаю, Искупитель мой жив, и Он в последний день восставит из праха распадающуюся кожу мою сию, и я во плоти моей узрю Бога. Я узрю Его сам; мои глаза, не глаза другого, увидят Его» (Иов. 19:25-27).
Истина воскресения поддерживается многими свидетельствами. Апостолы и пророки оставили несомненные свидетельства о воскресении Иисуса Христа. Петр утверждал, что они не следуют всяким басням по этому поводу, но проповедуют, «быв очевидцами Его величия. Ибо Он принял от Бога Отца честь и славу» (2Пет. 1:16-17).
Президент Н. Элдон Теннер заявлял:
«Тот факт, что Христос восстал из мертвых, делает несомненным воскресение всех людей из могилы и предоставляет им возможность вернуться к своему Небесному Отцу. Да, все сыновья и дочери Адама и Евы будут воскрешены, восстанут из мертвых и каждый насладится той славой, к которой подготовил себя…
Джозеф Смит, Пророк, сказал: «Основополагающими принципами нашей религии являются свидетельства Апостолов и Пророков об Иисусе Христе, о том, что Он умер, и восстал на третий день, и вознесся на Небо; все остальное, относящееся к нашей религии, является лишь придатком к этим свидетельствам» [Учения Пророка Джозефа Смита, стр. 121]» (Генеральная Конференция, апр. 1969, стр. 116).
После воскресения грядет последний суд. Каждый из нас будет воскрешен к бессмертию, «как праведные, так и неправедные», по словам Алмы, ибо «предстанут пред Богом на суд за свои дела» (Ал.12:8). Стало быть мы будем воскрешены прежде, нежели будем судимы в соответствии со своими делами.
Апостол Иоанн говорил, что видел «мертвых, малых и великих, стоящих пред Богом, и книги раскрыты были, и иная книга раскрыта, которая есть книга жизни; и судимы были мертвые по написанному в книгах, сообразно с делами своими» (Отк.20:12).
Президент Н. Элдон теннер добавил:
«Быстро приближается время, когда смерть и воскресение придут к каждому из нас. Что нужно делать нам, чтобы восстать в воскресение жизни [вечной жизни с Богом], а не в воскресение осуждения [будучи отвергнуты из Его присутствия]? Как мы берем на себя Его имя? Что мы делаем, чтобы прийти к Отцу через Него? Его ответ прост и ясен: Покайтесь, креститесь и веруйте в Евангелие, а ‘Если любите Меня, соблюдите Мои заповеди’ (Ин.14:15) (там же, стр. 120)».