Домашняя

Совершенно ясно, что самым важным и незыблемым доказательством истины всегда было и будет духовное свидетельство, которое приходит к людям, когда они молятся искренне и в вере, получая ответы силой Святого Духа. И всё-таки имеется так много интересных фактов, исследований и находок, которые просто делают процесс получения свидетельства легче, создавая атмосферу готовности к открытиям. Этим мы и хотим заняться на страницах этого сайта.

Несколько тем, которые могут заинтересовать вас:

Мормон — имя древнего пророка, жившего на американском континенте (около 310-385 гг. после РХ). Книга Мормона названа его именем, так как он собрал в одну книгу Священные Писания своего народа…

Но что означает имя Мормон? В своём двухчасном исследовании Пол Хоскиссон исследовал возможное происхождение и этимологию имени мормон (см. Paul Y. Hoskisson, “What’s in a Name? Mormon” Insights 32/2-32/3 (2012)). Я согласен с Хоскиссоном (и президентом Гордоном Б. Хинкли), что этимология от «более хороший» (из письма Times and Seasons 1843 года), с которой многие святые последних дней знакомы, и то, что часто считают авторитетным, на самом деле употребляется в переносном смысле (как если Библия — это «хорошая» книга, то Книга Мормона — книга «более хорошая»). Однако эта псевдо-этимология была сформулирована в качестве сатирического ответа на некоторые антимормонские попытки приписать имени этого древнего пророка иную смехотворную этимологию.

Серьёзные же исследователи (включая Хью Нибли), учитывая тот факт, что упомянутые в первой главе Книги Мормона языки оставались в употреблении свыше 1000 лет, выводят происхождение имени Мормон из двух египетских корней: mr(i) («любовь») + mn («быть твёрдым, устойчивым, стойким», «стойкий», «пребывающий»). Таким образом, имя может иметь значение «любовь, пребывающая навеки» или, как утверждает Роберт Ф. Смит, «сильная/стойкая любовь» или «любовь остаётся непоколебимой» (см. материалы Mormon Onomasticon Project).

Авторство Книги Мормона

Исследования показывают, что Священные Писания, имевшиеся у христиан в начале второго века после РХ, отличались от тех, что оказались в их владении уже к концу второго века… Вот, что пишет Род Беннетт в своей книга Scripture Wars:

Примерно через столетие после смерти Иисуса началась битва за Ветхий Завет. Большое количество верных христиан боролись за его содержание и даже за его право называться христианской книгой!

С одной стороны, многие новообращенные евреи обвинили Павла и большинство других апостолов в великом отступничестве, отходящем от глубоких корней их еврейской традиции. Они утверждали, что это подвергло опасности души верующих повсюду. Они стремились сохранить в неприкосновенности строгие практики и учения Ветхого Завета и интегрировать их в еще новую и развивающуюся христианскую веру.

С другой стороны, христиане-маркиониты относились к Ветхому Завету с такой антипатией, что они выступали за то, чтобы полностью оставить его позади. Они даже стремились избавиться от новозаветных практик и представлений, которые они считали слишком дружественными для еврейских идей.

Исход этого конфликта будет влиять почти на все аспекты новой христианской веры и повседневной жизни верующих повсюду на протяжении веков.

Кто выиграл эти решающие, кульминационные Войны Писаний?

Подобные же события сопровождали также появление Нового Завета…

Подробнее…

Мюлек, сын Седекии, упоминается в Книге Мормона несколько раз, но только недавние исследования дали убедительный повод считать, что у библейского царя Седекии был сын по имени Мюлек…
Критики, несогласные с тем, что для написания Книги Мормона использовался «измененный египетский» язык, кажется, находятся под влиянием ложного представления, что это наименование самого языка…